หน้าหนังสือทั้งหมด

อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
189
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
๑๑๑ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๑๑.๑.๓ สติการเข้าไปถือเอาเป็นลักษณะ เหมือนนายประชาของพระราชา ย่อมรู้จักกลั่นกรองบุคคลผู้มีประโยชน์เข้ามาพพระราชา กำจัดพวกไม่มีประโยชน์. มิฉะนั้น ๑๑.๑.๔ ธรรมดาพระเจ้าจักรพ
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก โดยเสนอความสำคัญของสติและสัมปชัญญะในการควบคุมกิเลส และการทำความดีในชีวิตประจำวัน เช่น การเปรียบเทียบกับนายประชาของพระราชา ที่ควรเลือกบุคคลที่มีประโย
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
262
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
กรม อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ที่ดีๆ มาทำรองเท้าขายได้ราคาแล้วอิ่มมีความสุข เราฉันนั้นเหมือนกัน พิจารณาด้วยปัญญาแล้วละทิ้งส่วนแบ่งามเสีย ย่อมถึงความสุข ถ้างั้นเราะนความสุขทั้งปวง ก็พึงละความทุกข์เสีย
เอกสารนี้นำเสนออุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกที่ชี้ให้เห็นถึงการมีปัญญาในการละทิ้งความทุกข์และแสวงหาความสุขในชีวิต โดยผ่านตัวอย่างเช่น การเปรียบเทียบชีวิตกับรองเท้าและความสามารถในการทำให้เราห่างจากทุกข์ นอก
การพิจารณาร่างกายและความไม่เที่ยงของชีวิต
264
การพิจารณาร่างกายและความไม่เที่ยงของชีวิต
๒๖๓ อุมาอุมาไม่ยอดพระไตรปิฎก ๕.๒๒ หญิงทั้งหลายในโลก ย่อมยำยิบรับประมาแล้ว หญิงเหล่านั้นย่อมจงจิตของบรรษ ไป เหมือนผลัดใบยุ่นที่น่ากลัวกันไป ฉนั้น บัณฑิตกล่าวว่า เป็นหย่องพรหมจรรย์ ข.ชา. (โพธิ) มก. ๑๐๒
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับร่างกายที่ไม่เที่ยงและไม่สะอาด ตามที่ได้มีการกล่าวไว้ในพระไตรปิฎก เสนอแนะให้พิจารณาร่างกายว่าเป็นสิ่งไม่ถาวรและระลึกถึงซากศพ เพื่อสร้างความเข้าใจในความเปราะบางของชีวิตและลดความยึดม
ความเพียรและการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา
302
ความเพียรและการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา
อามาอุมไม่จากพระใครอทิพฤทธิ์ 4.3 ทหารในสงครามถืออาวุธ 5 ประการ กำจัดกองทัพฝ่ายอื่นได้ชนะ ฉันใด แม้มิกษุผู้ปรารถนาความเพียรทั้งหลาย ก็ฉันนั้น ถืออาจ น คือ วิปัสสนา ถืออายะ คือ พระอรหันต์ได้"ได้ เพราะ
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของความเพียรในการบรรลุธรรมของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากแนวพระธรรมที่สอนถึงการต่อสู้กับอุปสรรคและการพัฒนาใจให้สูงขึ้น ผ่านคำเทศนาและการเปรียบเทียบต่างๆ เช่น การ
คุณสมบัติในการบรรลุธรรม
103
คุณสมบัติในการบรรลุธรรม
www.kalyanamitra.org ๑ เนื่องจากการที่ใครจะบรรลุธรรมได้ช้าหรือเร็วนั้น ขึ้นอยู่ กับพื้นฐานการฝึกอบรมตนแต่ดั้งเดิมมาก่อนบวชเป็นสําคัญ ดัง นั้น ผู้ที่มีต้นทุนเดิมดีอยู่แล้ว ย่อมง่ายต่อการฝึกอบรมให้บรรลุ
การบรรลุธรรมขึ้นอยู่กับพื้นฐานการฝึกอบรมก่อนบวช บุคคลที่มีต้นทุนดีจะบรรลุธรรมได้ง่ายกว่า คุณสมบัติที่สำคัญ 5 ประการ ได้แก่ ศรัทธาในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า, สุขภาพร่างกายแข็งแรง, ความซื่อสัตย์, ความเพียร,
การบวชและคุณค่าของชีวิตในพุทธศาสนา
8
การบวชและคุณค่าของชีวิตในพุทธศาสนา
15 45 55 60 5 10 55 60 5 AS 10 20 40 40 30 25 20 ที่จะออกบวชตามพระเจ้าสุดโสม พระโพธิสัตว์ทรง พาบริวารจำนวนมากมุ่งตรงไปยังป่าหิมพานต์ เพื่อ บำเพ็ญเนกขัมมบารมี ทุกท่านไม่ต้องทำมาหากิน อยู่ได้ด้วยอำนาจบุ
การบวชตามพระเจ้าสุดโสม พระโพธิสัตว์ เป็นเส้นทางที่นำไปสู่ความสุขและนิพพาน การตัดสินใจบวชช่วยพัฒนาตนเองและเป็นแบบอย่างที่ดีแก่คนรุ่นหลัง นอกจากนี้ยังทำให้เยาวชนได้มีโอกาสศึกษาและปฏิบัติธรรมในช่วงปิดภาค
อานาปานสติ และ อุปสมานุสติ
136
อานาปานสติ และ อุปสมานุสติ
บทที่ 5 อานาปานสติ และ อุปสมานุสติ นักศึกษาได้ศึกษาถึงอนุสติ 8 ประการในบทเรียนก่อนมาแล้ว ในบทเรียนนี้จะได้ศึกษา ถึงอนุสติอีก 2 ประการที่เหลือที่มีความสำคัญเช่นเดียวกับอนุสติที่ผ่านมา คือ อานาปานสติ แล
บทที่ 5 นี้นำเสนอเกี่ยวกับอานาปานสติและอุปสมานุสติ ซึ่งเป็นอนุสติสำคัญที่ควรศึกษา โดยอานาปานสติ เป็นกัมมัฏฐานในอนุสติ 10 ที่พระพุทธองค์ทรงแนะนำ พร้อมอธิบายถึงความสำคัญในด้านการเข้าถึงสติปัฏฐาน 4 และโพ
พรานเบ็ดและพระอริยะ
109
พรานเบ็ดและพระอริยะ
๙๑ เรื่องพรานเบ็ดชื่ออริยะ น เตน อริโย โหติ เยน ปาณานิ หีสติ อหิสา สพฺพปาฌาน อริโยติ ปวุจฺจตีติ บุคคลไม่ชื่อว่าเป็นอริยะ เพราะเหตุเบียดเบียน สัตว์ บุคคลเรากล่าวว่าเป็นพระอริยะ เพราะไม่ เบียดเบียนสัตว์
เรื่องเล่ามุ่งเน้นไปที่ความหมายของคำว่า 'อริยะ' ซึ่งจะเป็นบุคคลที่ไม่เบียดเบียนสัตว์ และความสำคัญของศีลและวัตรสำหรับภิกษุ โดยกล่าวถึงการไม่ควรพอใจร่างกายหรืออารมณ์ก่อนที่จะถึงความสิ้นอาสวะ หรือความปล่
หน้า9
350
X Mor ก า ร ฝึ ก ต น บนเส้ น ท า ง อริยะ ท บุคคลผู้ฝึกตนดีแล้ว ย่อมไปสู่ทิศ คือ พระนิพพาน ที่ยังไม่เคยไปได้ ด้วยตนที่ฝึกดีแล้ว ทรมานดีแล้วเท่านั้น ก็บุคคลพึงไปสู่ทิศคือพระนิพพานที่ยังไม่เคยไปได้ ด้วย
รายชื่อผู้มีเกียรติ
45
รายชื่อผู้มีเกียรติ
เมธัส-เมธาวี หวังชาลา วร กัลฯเกียรติชัย-เพ็ญจันทร์-ชวิน ล้อจักรชัย กัลฯแก้วตา SUMIDA และครอบครัว กัลฯขวัญใจ-สมชาย จงวัฒน์ผล กัลฯขวัญเรือน เต็มปลื้ม-อิซึมิ คุซามะ กัลฯขาวล้วน วิเศษชลธาร +กัลฯเขียว-คลิ้
เนื้อหานี้ประกอบไปด้วยรายชื่อของผู้มีเกียรติ, ครอบครัว และกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการเข้าร่วมงานและพิธีต่างๆ โดยมีชื่อของบุคคลสำคัญในวงการต่างๆ ที่มีส่วนร่วมในการสนับสนุนการพัฒนาทางสังคมและจิตใจ โดยงาน
หน้า11
496
* % ป ล่ อ ย ว า ง อ ย่ า ง พ ร ะ อริยะ ไม่นานหนอ กาย จักนอนทับแผ่นดิน ร่างกายนี้ปราศจากวิญญาณ ที่ถูกทอดทิ้งแล้ว ราวกับท่อนไม้ไม่มีประโยชน์อะไร
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 340
340
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 340
- ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 340 เป็นดุจธาตุส่วนย่อมของสรีระ และวัตถุ เกิดแต่ศิลา ฯ ය ก็ธาตุเหล่านั้น พระผู้มีพระภาคทางแจกนายตนะออกไปเป็น ๒ ประการ ด้วยอำนาจแห่งวิ
เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับธาตุและอริยสัจในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยอธิบายลำดับการแสดงธาตุ 5 ซึ่งรวมถึงจักขุธาตุและความเข้าใจเกี่ยวกับอริยบุคคลที่สามารถเข้าถึงสัจจะได้ ผ่านการปฏิบัติและการตรัสรู้ในธรรมทุกข์
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - การเข้าใจพระอริยะ
218
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - การเข้าใจพระอริยะ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 218 ในหมู่บ้านแห่งใดแห่งหนึ่ง ท่านทั้งสองนั้นได้ยาคูยังร้อนประมาณ กระบวยหนึ่ง ในเรือนหลักแรกทีเดียว พอลมในท้องของพระเถระ เสียดขึ้น ท่านจึงคิดว่า "ยาคูนี้
เนื้อหาบทนี้เกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระเถระและภิกษุหนุ่ม ซึ่งพระเถระได้ดื่มยาคูในหมู่บ้าน ขณะที่ภิกษุหนุ่มแสดงความไม่เคารพพระเถระ โดยกล่าวว่า 'คนแก่หน้าไม่อาย' แม้ว่าตนเองจะเป็นพระโสดาบัน แต่ภิกษุหนุ่
ประโคภ - ปรเมตถภาพสาย
331
ประโคภ - ปรเมตถภาพสาย
ประโคภ - ปรเมตถภาพสาย นาม วิสุทธิภาคส่วนาญ มา หา ฏิ โก มู ค งตาย (ปฐม ภาค โค) - หน้าที่ 331 อนุสรณนิพิเท สมมติ อวรีติ ๆ สมมติ สยาม ๆ สมมฤทุโตติ ที อุณ สังโห สนุค อวุสา อตฤษมามิ ๆ คิฺ ปนอด สพุทธ สพุทธม
บทความนี้นำเสนอการสำรวจและอธิบายเกี่ยวกับปรเมตถภาพทางพระพุทธศาสนา รวมถึงเทคนิคการปฏิบัติธรรมที่มีผลต่อจิตวิญญาณ จุดประสงค์คือการให้ความเข้าใจแก่ผู้อ่านเกี่ยวกับการพัฒนาทางจิตใจ และการเรียนรู้ที่เกี่ยว
การศึกษาสมุนไพรและวิธีการทางธรรม
6
การศึกษาสมุนไพรและวิธีการทางธรรม
ประโยค๓- สมุนไพรจากกายา นาม วิญญาณถูกถอด อุดม โภคา (ปูโท ภาค) - หน้าที่ 6 ชาล ชาล ทิติตี๋ ๆ ชาล วิถิต ชาลา อวิชาชาทิกัลลาสา เอว ชาลา อวิชาชาทิกัลลาสา ติ วิทย์เสติ สีแลนาติ อวิชาชา- ทิกัลลาสาชาวิธีส
เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรและการเข้าถึงวิธีการทางธรรม โดยมีการอธิบายถึงการใช้สมุนไพรในทางการรักษาและการพัฒนาจิตใจในธรรมชาติและเชื่อมโยงกับแนวคิดทางปรัชญา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงข้อคิดและแนวทางในการพัฒนาใจด้
สารตฤทธิ์ใน สมุนไพร สาธิกา ญาณญา
72
สารตฤทธิ์ใน สมุนไพร สาธิกา ญาณญา
ประโยค - สารตฤทธิ์ใน นี้ นาม วิญญาณา สมุนไพร สาธิกา ญาณญา (ชุดโณ โค) - หน้าที่ 72 อุดโท ปน สุพรรณเนว เอตานิ นิพพานส สุขา วจาจนา ๆ ปรมตุ- ถี โท โท เท ทุขี โอริยะจุณติ นิพพาน อัจฉา ตจิด ฯ สมา ปน ดี อาม
เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรสาธิกา ญาณญาที่มีสารตฤทธิ์ต่าง ๆ ซึ่งส่งผลต่อสุขภาพและนิพพาน การศึกษาคุณสมบัติและประโยชน์ที่ดีของสมุนไพรเหล่านี้สำหรับการบำบัดและการปรับสมดุลของชีวิต มีการพูดถึงคุณค่าด้านจิตวิญ
รายงานผลการวิเคราะห์ข้อมูล
190
รายงานผลการวิเคราะห์ข้อมูล
รายงานผลการวิเคราะห์ข้อมูล ประโยค 4- มงคลดกที่ปีนี้ (ฤดูโยภาค) - หน้า 190 รชานิสุข ชมจุติสุข จิตติ รชัชวี อดุลสมปา อุปมาวโต สติเด โส อารุณโณ กรณีโณ ม า เม โพธนิสุข ชมจุติ จิตติ ฯลฯ ฯลฯ ฯลฯ... มา เม
รายงานที่เสนอผลการวิเคราะห์ข้อมูลที่มีความสำคัญต่อฤดูโยภาคในปีนี้ ซึ่งประกอบไปด้วยการนำเสนอและอธิบายสิ่งที่ได้รับจากการศึกษาข้อมูลและการวิเคราะห์อย่างละเอียด รวมไปถึงแนวทางในการประยุกต์ใช้ข้อมูลในทางป
การหาความหมายของคาถาในมังคลัตถทีปิ
67
การหาความหมายของคาถาในมังคลัตถทีปิ
ประโยค ๕- มังคลัตถทีปิสนับในเล่ม ๕ หน้า ๖๗ คาถานี้ในภายหลังว่า "เราและพวกท่าน ท่องเที่ยวไปแล้วในชาตินั้น ๆ สิ้นระกาลนาน เพราะไม่เห็นซ่องจริง- สัตว์ ๔ ตามเป็นจริง อริยะ ๔ เหล่านี้นั้น อันเราและพวกท่าน
ในคาถานี้กล่าวถึงเรื่องราวการท่องเที่ยวของเราและพวกท่านในอดีตที่ไม่เห็นความจริงของโลก และชี้ให้เห็นถึงการเข้าใจถึงอริยะ ๔ อันเป็นเหตุของทุกข์ โดยมีการบรรยายถึงรากเหง้าของการเกิดทุกข์และความสำคัญของการ
ปรมราชา เทส สมุทฺธาน ต่อพระสัมพุทธเจ้า
98
ปรมราชา เทส สมุทฺธาน ต่อพระสัมพุทธเจ้า
ปรมราชา เทส สมุทฺธาน ต่อพระสัมพุทธเจ้า ท.เหล่านี้ (อิติ) ดังนี้ (ปกสุทฺ) แห่งบท' เทวา อิติ ดังนี้ อุตฺโต อ. วรรคว่า (ทามนุสสา) อ. เทวาและมนุษย์ ท. อัญฺชนา ปราถนาอยู่ พระภิกษุ ทำความเป็นแห่งพระพุทธเจ้
เนื้อหาเกี่ยวกับปรมราชา เทส สมุทฺธาน ที่มีความสำคัญต่อพระสัมพุทธเจ้า โดยสื่อถึงสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงประทานให้กับพระภิกษุ รวมทั้งการสนทนาเกี่ยวกับอริยบุคคลและความสำคัญของการศึกษาในพระธรรม เช่น เรื่องขอ
อนูเวียน อนไม่ขุ่นมัว
25
อนูเวียน อนไม่ขุ่นมัว
ประโยค๒ - คำฉู้อธิบาย: อนูเวียน อนไม่ขุ่นมัว คือว่า นิรุกติเลเสน อนไม่อุปโภค (อิติป) ดังนี้ (ปกสอ) แห่งวา วิปปสนุน อิติดังนี้ ๆ อธูโก อธิวาว่า โนพลปฏิบัติธรรม ในธรรมอันมีใจฝึก ฝ่ายแห่งพระปัญญาเป็นเครื
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวทางการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นที่ความมีสติปัญญา ความฉลาดในธรรม และการอยู่ในสภาวะที่ดี ซึ่งช่วยให้เกิดความสงบและการเข้าใจในธรรมได้อย่างลึกซึ้ง ในการฝึกปฏิบัติธรรมเพื